大和尚一直致力于“人文佛教”的建设,致身于慈善事业,关爱社会弱势群体,亲力亲为,孜孜不倦。在经堂的一角,平时庄严的经堂变身成了福利院孩子们的乐园。五颜六色的垫子,就地取材的拜垫围成护栏。孩子们在里面开心的玩耍,吃饺子,天真灿烂。大和尚欢喜地来到孩子们身边,慈爱的或搂或抱孩子们,法喜充满的义工们层层簇拥在周围。大家的关怀、欢乐,孩子们脸上洋溢着天真灿烂的笑容,摆着剪刀pose开心地与大家合影。在义工的组织下,孩子们排着队,跟着念诵佛号,质朴单纯,一声声带着童音的佛号格外动人。
此次活动由弘法寺志愿者协会、梅园社区、宝安区福利院、少儿国学班联合组织。本次联谊活动主要体现了构建和谐社会,关心弱势群体,传递慈善及爱心。(文:南海佛教 图:顿秀)
相关资料:
端午节发端于战国屈原这似乎是不争的事实,其实不然,端午真正起源见于佛典。
《古尊宿语录》卷21《舒州白云山海会法演和尚语录》云:“端午,白云禅师上堂,举昔有秀才造《无鬼论》,论就,才放笔,有鬼现身,斫手谓秀才云:‘你争奈何?’白云当时若见,便以手作鹁鸠嘴,向伊道:‘谷谷孤。’”从中可见五月期间鬼魅之猖獗。可见,端午节的真正原因是恶鬼作祟,需要驱鬼斩魔。
端午节时各佛教寺院都要举行驱鬼祈福仪式。要大举法事,祈福驱鬼。《古尊宿语录》卷27载,舒州龙门佛眼禅师说:“今日端午,世间人钉桃符、书门阃,使万邪不窥其户,百鬼不入其门;世间人又使针烧灸,采药登山,使万病不干其体,疫疠不入其身。”可见,端午节是为对付“百鬼”和“万病”而生。这些记载,揭示了端午节产生的真正原因。