《心经》全称《摩诃般若波罗蜜多心经》,是观世音菩萨修行悟道的心得与智慧总结,该经地位殊胜,犹如释迦牟尼佛的心脏,是般若经系列中一部极为重要的经典。《心经》言简义丰、博大精深、提纲挈领,直明“第一义谛”,集中展现了般若学的精髓,为出家僧众及在家佛徒日常背诵的佛经。经常持诵心经能增长大智慧,得大福报,去除贪、嗔、痴,早证大道,功德无量。
净慧长老对《心经》的讲解
净慧长老曾经对《心经》的意义及修习法门进行讲解,深入浅出,易懂易学,他说道:现在流通最广的《心经》译本就是玄奘法师翻译的,玄奘法师本人就是持诵《心经》的受益者。大家都知道玄奘法师在去印度取经的路上,万里孤征,历经重重苦难,经到过四川空惠寺,遇到一位有病的法师。这位有病的法师知道玄奘法师发愿西行取经,赞叹不已。法师来自印度,熟悉到印度的路程,便告诉玄奘法师:此地到天竺有十万里程,不但要翻山越岭,还有种种人为的障碍,凭个人的力量要想克服取经路上的诸多困难,极其不易,我有三世诸佛心要法门,如果能够受持这个法门,就可以保你往来西天一切平安。玄奘法师闻听此言,非常欢喜,当天夜里就请那位法师传授“三世诸佛心要法门”。当时是用梵语口授,玄奘法师学会了,接受了这个三世诸佛的心要法门。第二天早上,玄奘法师再去找那位有病的法师,却不知何往。
在取经的路途中,遇到种种厄难,有时候甚至有丧生失命的危险,玄奘法师就修持三世诸佛心要法门。这个心要法门是什么呢?就是一本梵文的《般若波罗蜜多心经》。遇到了什么难事,他就将此经持诵四十九遍,每每都能化险为夷,都有非常大的感应。就这样,玄奘法师在遭遇种种困难的情形下,凭借着三世诸佛心要法门的加持,平安地抵达了印度。
玄奘法师当时到达的,是印度一个叫做摩竭陀国的地方,他与那位病僧又不期而遇。那位病僧看见玄奘法师求法的愿望得以满足,就满心欢喜地祝贺他,并告诉他:我们昔日大唐一会,今天又在这里重逢。我就是观世音菩萨。所以,玄奘法师到西天取经,是观世音菩萨一路加持,是三世诸佛心要法门一路加持,才使得玄奘法师前往西天取经的弘誓大愿得以实现。
这里有三件事,应该特别值得我们注意:
一件事就是玄奘法师到西天取经,这是一件续佛慧命、弘扬大法、震撼古今的大事,他完全不是为了个人的名利,而是为了佛法的传播,为了续佛慧命,所以能够感得观世音菩萨显灵,亲自授予三世诸佛心要法门。说明了玄奘法师西天取经这件事的重要和伟大。
第二件要注意的事情就是持诵《心经》的感应,的确是不可思议。玄奘法师作为一个以文字般若来弘扬佛法的三藏法师,他的修持就是以三世诸佛心要法门为常课,时时忆念,感应道交,不可思议。
第三,观世音菩萨是一位为了帮助所有众生,为大众奉献自己身躯血肉的人,“应以何身得度,即现何身而为说法”。现一个病僧,为玄奘法师口授三世诸佛心要法门,这也是对玄奘法师的一种考验。一个普普通通的人,要传授这样重要的法门,你是否能够真心诚意地信受奉行。玄奘法师是过来人,只要是佛法,不管是由什么样形象的人说出来,那都是无上甚深微妙法,都是百千万劫难遭遇,都一定要信受奉行,相信它是真实不虚。
我们学习了《心经》,就要用《心经》。用《心经》包括用《心经》的思想指导我们的修行,指导我们净化生命,净化生活,进而净化社会。我们在用的过程中,也要深信不疑持诵《心经》就会有感应。没有诚心,何有感应。
我们如果把《心经》后面的咒语作为持诵的功课,也就同念佛号、观呼吸一样,同样是一个法门,而且是三世诸佛的心要法门。每天持诵至少四十九遍,多则不限。一定会有感应,一定会对我们的修行、身体、事业、家庭都有帮助。古今有许多修行的人,包括僧俗二众,专门以《心经》这个法门作为专修的课程,会写字的,用书法写《心经》来修;不会写字的,每天念诵《心经》。修的时间长了,就自自然然能达到“照见五蕴皆空,度一切苦厄”的目的。
持诵《心经》的感应事迹
1、心经一万遍 肉瘤自脱落
唐朝有个静之禅师,俗家姓赵,雍州高陵地方人。喜欢观想念佛法门。贞观初年,隐居在光化寺。大约有十几年,经常在茅棚打坐,不住僧房,四面八方来跟他修学的有200多人。昼夜精进修持,不负光阴。当时他鼻内生了一个肉瘤,用各种药方医治,都毫无效果。后来他按照一位僧人告诉他的,念诵《般若心经》一万遍,所生的肉瘤便自己掉了下来。(出《高僧传二集》,白话译文)
选自清释弘赞《观音慈林集》
2、常诵心经 入冥放还
唐朝孟知俭,并州人。年少时有病,忽然死去,看见一个衙府,和生时一样,他不知道自己已经死了。遇到一个老朋友在这里做官,问他说:“我怎么到这里了?”冥吏告诉他,才知道是幽冥界。冥吏查看了知俭的善恶簿子后说道:“你平生没有修福之处,怎么能回去呢?”知俭说:“我一生诵读《心经》及《高王经》,虽然没有记数,也有三四万遍。”冥吏又重新查看簿子,果真如此,于是就放他回阳了。(出《朝野佥载》,白话译文)
选自宋《太平广记•卷第一百一十二》(网络版)
3、随舟荡十里 惟靠一心经
清朝有位孝廉(即举人),姓程,单名叫昭,是江西省浮梁县人,因为生疟疾很久,他发愿持诵《心经》,疟疾果然立刻痊愈。以后他早晚都默念《心经》绝不间断。在道光癸巳(1833)年北上京师,考中孝廉,乘船回乡。行至大江,怒涛汹涌,船被翻覆,随舟飘荡十余里。仓惶之际,他一心惟念《心经》。于是他得着船舷在覆舟的下面,若有个物件在他的脚下,藉以正襟危坐,手得有力量毫不疲劳;及听见同伴在岸上的声音,急忙大声呼救,得以安然无恙登岸了。(出《海南一勺》)
选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》(演培法师讲述本)。
4、至诚感通 寻声救苦
著名佛学家王恩洋居士在《大足石刻之艺术与佛教》一文中说:我曾听庞明钦先生谈,他的朋友庞某、槐轩先生的弟子,是个笃实诚恳的人。一次患重病,两眼肿痛,不能忍耐。在无可奈何的时候,忽然想起《心经》,便时时默念,疼痛就逐渐减轻。因此,默念更加至诚,一连念了三昼夜没间断。一天半夜,突然看见满屋大放光明,连细小东西也能看清。接着出现一只巨手,抚摩他的眼睛。手所触及处,遍身都清凉,痛苦立刻消失,眼睛便从此痊愈。由这件事可以知道,菩萨有慧眼遍照,千手千眼,寻声救苦,是真实不虚的。(菩萨戒弟子张妙首1988年冬谨记于文殊院)
选自《广化文选 不可思议集》1989.9
5、尊师教诫 诵经开悟
过去有位祖师,出家的时候没文化,什么也不会念。这时候他师父告诉他说,你就好好背《心经》吧。他说我一天背多少遍呀?他师父说,你最低背1000遍。说一天能念1000遍《心经》吗,这不是骗人吗。我又没文化,我一天念10遍就不错了。尽管他心里不服,但很听话,念了足足有一年。念一年之后,他都没达到1000遍。文化特别浅,一个字一个字的抠。一天只能念到七、八百遍。过年,他给师父顶礼。他师父说,你从今年开始,每天念3000遍《心经》,然后给《般若波罗蜜多心经》顶礼。一字一拜,一天顶10次。他就开始了。这位祖师高明,他开悟了!他就念《心经》,拜《心经》。这是我们从人物上讲的真实的典故。他就是原先不认识的文字都认识了,不会读的经典也都会读了。所以这《心经》虽小,可包容万法。(二00四年四月初一)
选自中庸法师主讲《简说〈般若波罗蜜多心经〉》(图文/慧易)